25,000 ORANG DUSUN DI KALIMANTAN TENGAH, INDONESIA

[oitahaki]

atok haro pama gia dusun doid hilo indon kio>>

yoho nga asanangan tomod doid katanud diti forum diti.
isai poh nangko okon ko yati nondo mogihom tadon kito kopio k!!!









http://www.prepaid4U.net/?id=lorance

[mandakranau]

emm...menarik juga pasal asal usul dusun sabah ni...
tapi sia rasa yang bangsa LUSUN dari china tu mungkin katepatan 70%
bab ada kawan chinese sia..
bila kami kluar jalan2 sama2..
orng ckap sia cna..
pastu dia cakap ..dia bukan cina..
dia LUSUN..
baru tu urang paham...
lagi satu kan ada mitos yang kununnya urang cina berhijrah pi sabah..
nanti sia mau discover lah...

[oitahaki]

uinah lusun ngan dusun hampir2 sama juga ejaan dia kan? mana tau memang dr sana nama dusun ni..mandakranau ko juga macam sina ooo...sina lusun kali ko ni...hehhe...tidak bah.bah nnt kalo ko dapat discover apa-apa lagi ttg asal usul dusun ko ko reply jak k..

[JoEn04]

Menurut sumber, DUSUN WITU terdapat di Buntu Kecil, Pekan Muarateweh, Kota Balikpapan di Kalimantan Tengah.
Sya pernah pi melancung Kota Balikpapan (Kalimantan Timur lebih tepat) tahun 2000. Kota Balikpapan ni macam Kerteh Trengganu, kota minyak. Disebabkan jumlahnya yang kecil (25,000) kemungkinan kumpulan awal telah berhijrah dari Sabah dan bukan berasal original sana. Ini sebab, tiada suku Dusun lain disebutkan di Kalimantan Timur selain di Pekan Muarateweh. Kalau dari sana, mesti merebak ke kawasan sekitarnya. Ini macam kes, Kg Kadazan dekat Lahad Datu...siring jalan bah ini kampung.

[mandakranau]

bohh....sia urang dusun uriginel behh...
heheheh...
ukih..nanti sia surf k...
pa2 cerita kita bincang ar..
best bei mau tau pasal asal usul kitrang

[aki nabalu]

Sia jumpa ni peta ba. Mmg ada org sana berbahasa Dusun. Tingu nombor 22,23, dan 24.

[JoEn04]

Bagus penemuan ko ni Aki. Tepat sekali ada beberapa sub-etnik Dusun di Kalimantan. Kalau kita Nunuk Ragang, macam mana diurang?

[mandakranau]

adakah gambar orang dusun witu..
cuba da'a taru sini forum..
bleh gak tingu amacam urang DW...
kalau bleh mau tingu durang pakai pakaian tradisi...
manatau cam sama dusun kita kan..

[bushido]

Menurut sumber, DUSUN WITU terdapat di Buntu Kecil, Pekan Muarateweh, Kota Balikpapan di Kalimantan Tengah.
Sya pernah pi melancung Kota Balikpapan (Kalimantan Timur lebih tepat) tahun 2000. Kota Balikpapan ni macam Kerteh Trengganu, kota minyak. Disebabkan jumlahnya yang kecil (25,000) kemungkinan kumpulan awal telah berhijrah dari Sabah dan bukan berasal original sana. Ini sebab, tiada suku Dusun lain disebutkan di Kalimantan Timur selain di Pekan Muarateweh. Kalau dari sana, mesti merebak ke kawasan sekitarnya. Ini macam kes, Kg Kadazan dekat Lahad Datu...siring jalan bah ini kampung.

Tak pastilah mereka berhijrah dari sana atau tidak.. tetapi menurut ADAT ISTIADAT kami Momogun Rungus apabila umur 16 tahun maka semua pemuda lelaki akan melalui satu perkara yang hampir serupa dengan IKHTIAR HIDUP. Cara di jalankan adalah seperti ala-ala KOMANDER. Dalam bahasa kami ia di panggil "MONORUVANG" di mana pemuda tersebut akan di suruh mengembara dengan tidak membawa apa-apa bekalan dan hanya pakaian LENGKAP budaya Momogun Rungus dan parang serta lembing dan pais serta Vasoi (benda tajam boleh potong kayu jugalah tak besar saiznya dan di buat sendiri oleh tukang logam Momogun Rungus sendiri).

Dalam budaya kami yang di sebut MONORUVANG ini ia bergantung kepada kemampuan anda.. sama ada anda sanggup belayar atau tidak maka anda ikut darat. Dalam cerita lisan momogun rungus ada juga nenek moyang kami yang terpaksa bertempur seorang diri dan ada datuk kami yang terkawin di Sungai Tempasuk namanya Aki Japal.. Ada juga seperti Aki Kurudong dia membuat keputusan untuk MONORUVANG apabila abangnya di bunuh oleh pelayar dari Labuan. Aki Kurudong pergi MONORUVANG sampai di Lzobwuan (labuan) dan setelah bertarung dan tetap hidup dengan ilmu kebal yang dia pakai maka akhirnya Kurudong menjadi orang sana dan berkawin di sana. Namun di sebabkan orang yang membunuh abangnya melarikan diri ke Brunei maka Kurudong belayar di Brunei dan menurut cerita Kurudong membuat perkampungannya sendiri di sana. Pada tradisinya nenek moyang kami belayar ke Brunei utk mendapatkan logam, gong, dan alat-alat tembikar. Datuk kami yang terakhir belayar ialah bernama Aki Dwu. Aki Dwu berlayar ke brunei dan labuan utk bertukar barangan tembaga dan logam.

Dalam MONORUVANG ini ia adalah satu perjalanan yang anda harus pilih sendiri tetapi sebelum pergi haruslah di uji dahulu. Jika anda merancang berjalan jauh maka ujinanya ialah orang kampung akan membuat kenduri menggunakan kuali paling besar kami panggil Kavalzi. Mulut kuali semungkin 1 meter lebih diameter. dan kaki orang tersebut akan di masukan bersama kayu api dan di biarkan sampai daging dalam kuali tersebut masak. dan jika tidak berlaku apa-apa dgn kaki itu maka ia di benarkan MONORUVANG di mana-mana dia mahu pergi..

dalam konteks DUSUN WITU di kalimantan ada pekerja dari Gereja Protestan Sabah Kudat di kirim di kalimantan tajaan gereja German. Mereka dapati Dusun Witu ini adalah sama bahasa dengan dusun. Dusun Witu adalah sama dengan Dusun Dayak (Momogun Rungus). Rungus termasuk dalam rumpun Dusun Dayak. Dusun Witu mempunyai rumah panjang sama seperti rupa rumah panjang Momogun Rungus. Pekerja Gereja PCS Kudat ini tinggal di perkampungan mereka selama setengah tahun dan tiada masalah komunikasi kerana boleh berfahaman 95% bahasa dengan mereka. Contohnya:
(Dusun Witu) Tina = Tina (mak cik perempuan yg bawah umur dalam bahasa Rungus juga)
= dalam bahasa rungus Tina, Ina, Nini, Ini, Indi, Idi juga ini membawa makna IBU atau Mama.
(Dusun Witu) Ki dose = Kidwuso, dwuso (dalam bahasa rungus)
(Dusun Witu) Savi-avi = Savi-avi (dalam bahasa Rungus)
(Dusun Witu) Kinohoyngan = Kinohoingan (Rungus Gonsomon), Kinoringan (Rungus Pilzapazan)
(Dusun Witu) Kapatazan za = Kapatazan za (dalam bahasa Rungus)
(Dusun Witu) Pokionuan za = Pokionu'an za (rungus gonsomon( Pokionuvan za (Rungus Pilzapazan)
(Dusun Witu) tobetua = Tobituva (dalam bahasa Rungus)
(Dusun Witu) kohuang = kohuang (rungus gonsomon) koruhang (rungus pilzapazan)
yang selebihnya sebutan sama seperti tinan, tondu, noponu, nu, ko, id, om, jam (dalam rungus jaham), za dan lain-lain. Ada pekerja gereja PCS yang tinggal selama setengah tahun di sana dan dia tiada masalah komunikasi dengan mereka. Menurutnya mereka juga ada rumah panjang...

CUBA ANDA LIHAT GAMBAR RUMAH PANJANG DI BAWAH:

Rumah Panjang Momogun Rungus: http://www.sabahtourism.com/attraction.php?ID=73

Dayak Ot-Danum (Dusun Witu):
http://bunian.wordpress.com//?attachment_id=9

DUSUN WITU adalah termasuk dalam rumpun DAYAK OT DANUM. DUSUN OT DANUM adalah dayak Kalimantan yang majoriti di kawasan tengah Kalimantan, kawasan Utara dan juga di selatan kalau saya tak silap.

DAYAK OT DANUM adalah RUMPUN KITA di KALIMANTAN. BAHASA mereka adalah banyak persamaan dengan kita termasuk pembinaan RUMAH PANJANG mereka adalah sama dengan kita juga.

[bushido]

Persoalannya... YANG SEBENAR TIADA ISTILAH SAMA ADA ASAL-USUL MEREKA DARI SABAH ATAU KITA DARI SANA.

MENURUT AJARAN AGAMA LZABUS YANG DI AMALKAN OLEH MOMOGUN RUNGUS, mereka ada KALENDAR KEAGAMAAN mereka. CALENDER AGAMA LZABUS adalah dalam putaran 100 tahun dan selepas tahun 100 maka bermula lagi tahun pertama dan sampai kiraan tahun 100 lagi dan mula lagi tahun 1 dan seterusnya.

Kalender itu mempunyai 2 peringkat yang paling penting iaitu TAHUN KOKOTUAN/KAAMATAN pada ke-100 akan di buat UPACARA MANAGAS. dalam UPACARA itu akan di lakukan upacara penyembelihan seorang MANUSIA yang biasanya di beli dari saudagar Sulu/Brunei. Manusia yang di jadikan KORBAN itu akan di sembelih dan setelah itu akan di HANCURKAN menggunakan PARANG sehingga hancur tersemai di atas tanah. Orang itu akan di sembelih diatas mezbah pengorbanan dengan mengundang semangat Lzumaag Minamangun yang bertaktha di atas GUNUNG KINABALU.

Dalam upacara Managas ini ia dilakukan untuk MELUPUSKAN semua DOSA-DOSA yang dilakukan oleh bangsa yang tinggal di BAWAH GUNUNG KINABALU. pada zaman dahulu kalimantan tidak terpisah dari kita. malah ada cerita nenek moyang orang rungus pergi memburu HARIMAU di kawasan KALIMANTAN pada masa MONORUVANG.

Dosa-dosa manusia yang dilakukan oleh penduduk di seluruh kepulauan BORNEO termasuk Sarawak, kalimantan dan Sabah akan di lupuskan melalui upacara MANAGAS ini. Kewujudan 3 kawasan pada hari ini di sebabkan oleh Belanda, British dan James Brooke. Pada asalnya seluruh kepulauan ini adalah kawasan DAYAK (istilah yang di gunakan pihak belanda bagi penduduk asal/peribumi Borneo.) Dalam kata lain tiada istilah kita berhijrah sana atau mereka yang berhijrah sini kerana memang BORNEO ini yang terbagi 3 kawasan ini adalah Tanah Mereka sejak dahulu kala lagi. Memang mereka wujud di sini sejak dahulu kala dan hari ini kita rasa kita BERASINGAN. Ini berlaku kerana kita terpisah oleh sistem penjajahan yang lalu.

DAYAK = Momogun.

MOMOGUN = membawa makna bangsa yang boleh membayar atau melupuskan dosa bangsa-bangsa melalui Korban kepada Lzumaag Minamangun. Pengajaran2 ttg Bambarazon adalah dalam agama Lzabus dan di asaskan olewh 2 tokoh pencipta adat Momogun Kuno iaitu Bobolzizan Gomburon pencipta adat pertama dan terawal dan Bobolzizan Guraumanuk pencipta adat generasi kedua.

Utk memahami apa istilah ni maka kenalah belajar ttg Agama Lzabus iaitu anutan nenek moyang.
Dalam kalender Agama Lzabus ini juga pada tahun ke-50 di adakan UPACARA MAMASI iaitu bertujuan menyegarkan kembali perjanijian dalam upacara Managas yang lalu.

[messenger]

sya masih ingat buku sejarah menceritakan mengenai seorg pahlawan Dusun atau murut ( tak pasti) yg bernama Antumin...atau Antumon( kalau salah tulung betulkan) , pernah menentang british sebelum dibuang negara ke Kalimantan... sesiapa kalau bleh share... interesting jugak kisah ni...

[neblenget]

Antumin...atau Antumon( kalau salah tulung betulkan)

bukan Antanum ka tu?

[messenger]

Antumin...atau Antumon( kalau salah tulung betulkan)

bukan Antanum ka tu?

ha yeah Antanum, sesiapa tau ka mana family dia skrg.. bagus juga kalau Sabah FM investigate, dingar 2 British kasi buang negeri sama pengikut2nya ke Kalimantan..

[bushido]

Kalau anda ingin tahu ttg borneo lebih lanjut anda tidak dapat mengelakkan diri dari belajar mengenai DAYAK. DAYAK adalah sebutan ttg penduduk asli di Borneo.

[takz999]

ya, betul tu bushido.

kita patut belajar pasal dayak untuk mengenal dusun,
pasal dusun witu ka dusun deyah d kalimantan, itu cuma nama...

sebenarya satu pulau borneo ni kita bersaudara, asal jak penduduk pribumi borneo (tidak termasuk bajau/brunei).

semua pun datang dari china selatan.